是林智勝，也是Ngayaw Ake。是陳鏞基，也是Mayaw Ciru。是王勝偉，也是Haro Ngayaw。今年WBC經典賽時，臺灣好手們雖最終在分組大激鬥中以五隊同戰績、但比失分率的情況下墊底，無緣晉級，但兩場對義大利、荷蘭的勝仗都讓人動容，而對義大利之戰，八局下轟出三分砲、打回保險分的，就是以「吉力吉撈・鞏冠」為名登錄、背後繡著「Giljegiljaw Kungkuan」的名字還讓大會轉播單位饒富奇事介紹一番的昔日旅外、如今在中華職棒味全龍打拚的好手。這些例子，一再說明原住民運動員在臺灣棒球圈的貢獻，他們的存在勢必是臺灣棒球圈的重要元素。
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吉力吉撈・鞏冠過去名為「朱立人」，當他還在臺灣的學生棒球乃至旅外時，都是用這個漢語姓名為人熟知，排灣族的他在2019年才決定改為原本的原住民族語姓名，在美國小聯盟的登錄名也隨後更改，近年有許多球員更改了原本的漢語姓名，改為族語的原名，例如味全龍就有拿莫・伊漾（漢語名朱祥麟）、瑪仕革斯・俄霸律尼（漢語名歐晉），
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而布農族的邱辰也說，自己有意更改回族語姓名，雖近年已經有在球隊的某款球衣背後姓名繡上族語拼音，但接下來希望在各種手續完成後，能用自己的原住民族語姓名和大家見面。「這幾年的各種想法，我覺得讓大家認識自己的原住民名字很有意義，所以雖然剛開始有點麻煩，但我很喜歡改名的意義。」瑪仕革斯・俄霸律尼當初改名的起因固然是和昔日戰友宋文華的聊天，
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即使在他改名後宋文華還沒跟進，但瑪仕革斯・俄霸律尼除了自嘲「簽名比較不方便」以外，還是很喜歡這樣的結果。只是除了改名外，他還有另外的想法：「我自己是很希望將來可以全部改成拼音，對我來說，拼音（Masegesege Abalrini）更是完整的名字，現在的中文有一種被翻譯的感覺，但是當然，換成拼音可能一開始會讓大家不知道怎麼念。」
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這類「漢字名」與「拼音」的選擇，「前輩」拿莫・伊漾的想法則很實際，「現在球衣有兩種，
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一種是漢字，一種是拼音，
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對我們來說當然拼音是我們真正的本名，但是漢字算是教球迷該怎麼念我們的名字，球迷如果能在看到漢字時先大概知道我們名字怎麼念，等真正看到拼音時就會比較容易學，感覺有種比較好推廣的效果。」在臺灣的民族裡，原住民一直是最有歷史、卻也最特別的存在，他們遠比任何來臺的漢人還要更早在臺灣生存，但臺灣的統治族群卻不實影響原住民的權益，例如日治時代全臺灣許多人在皇民化運動中有了日本名字，1945年國民政府來臺卻又強制原住民要「參照中國姓名自訂姓名」，因此原住民才都會取漢語名字，讓他們和平地人無異。直到1984年開始正名運動，1995年正式修正姓名條例，原住民可以登記傳統姓名後，才有越來越多原住民以更名方式找回自己原本的名字。
某種程度上，「漢語」說嚴重點叫文化侵略，說輕鬆一點也是文化代換，原住民們自己的文化、甚至自己的姓名，都要被「修正」後放入漢語的框架內，或者被以漢語的角度不停挑戰，的確就人名本身的認知內，在漢人成為統治族群之後以漢人的方式命名，
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會相對比較容易被記憶，但換個角度，這些原住民語的名字出現時，和漢語名字不同的格式，也更能讓他們展示出相異處，比方說，只看「林智勝」、「朱立人」、「朱祥麟」，你未必知道他們是漢人還是原住民，但只要一看到「拿耀・阿給」、「吉力吉撈・鞏冠」、「拿莫・伊漾」，或者再進一步看到「Ngayaw Ake」「Giljegiljaw Kungkuan」、「Namoh Iyang」，很明確就知道他身上的血液和漢人不同。
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中華職棒不論經歷多少風雨，仍絕對是臺灣能見度最高的賽事，而在中華職棒裡又有許多原住民球員，因此若在原住民議題上能發聲，的確是讓大家看見的最佳方式，同樣是原住民的王勝偉，對此觀念就相當認同，也期許聯盟裡的原住民球員能更重視自己的選擇與表態，但對他來說，「姓名」這個議題則有不同的觀點。
「原住民族語名字的出現絕對對於讓外界認識原住民很有幫助，我自己也在球衣用英文拼音時繡上自己的原住民姓名（Haro Ngayaw）。」王勝偉說，但他的棒球經歷已二十多年，自代訓加入兄弟象（中信兄弟前身）至今，職棒經歷也已經16年，「王勝偉就是我被大家認識的名字，也是我的父母給我期許的漢語名字，我會希望保有我被大家認識的名字，當然也希望同時大家會在看到我原住民姓名拼音時知道這是同一個我。」
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對王勝偉來說，不論漢語姓名、原住民族語姓名，都是同一個他，身為球員最大的重點就是在場上場下的表現，讓外界提到任何關於自己的姓名時是好的評價。只是他當然也樂見近年原住民人士逐漸增加的更名行動，「讓各界更了解有關原住民的文化，的確是我們身為被關注的球員可以做到的。」姓名固然只是幾個文字，但更代表了每個球員自己、乃至他們背後與家人、族群的連結，漢語姓名代表父母在中文意義裡的期許，原住民族語姓名則會說明自己的家人、部落等等元素，也許拼音的原住民姓名看起來會讓人感到有些距離，但其實這比起漢字書寫的姓名更貼近原住民本身，如此文化上的認知，如果能透過能見度如此高的中華職棒帶到球迷、乃至全體國民的視野中，都是這些原住民球員能藉由中華職棒提供的意義。近年中華職棒的登錄名，
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已經因為這幾位原住民球員的更名而從原本的漢語名進步到原住民語，若哪一天真有一位原住民球員以拼音方式登錄，或許就是這類文化的一大進步。 延伸閱讀：
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